1943-1944.
En pleine seconde guerre mondiale, la France lutte pour sauver son indépendance des griffes des Allemands.
Une histoire romanesque en Provence se transforme alors en tragédie suite à un événement dramatique et inattendu.
Dix-huit ans plus tard et suite au vol d'un trésor, une famille apparemment sans soucis va être rattrapée par les secrets de son passé.
Le scandale va alors la plonger dans une spirale médiatique infernale qui divisera la France entière...
Avertissement : Ceci n'est pas une fiction. C'est l'histoire vraie d'un homme qui n'a pas toujours eu une morale exemplaire. Quelques écrits, parfois un peu vulgaires, peuvent également être outrageants ou heurter les plus sensibles. La lecture de ce livre est donc fortement déconseillée aux plus jeunes.
Nancy dans les années 50.
Daniel, dit “Michto“, grandit livré à lui-même dans un quartier sensible avec un père violent et une mère absente. Très vite séduit par l'argent facile, les bastons, la drogue et les femmes, il devient au fil des ans un hors-la-loi que rien n'arrête.
Quelques années plus tard, toujours profondément instable mais lassé de ses excès qui auraient pu lui coûter la vie, il décide de continuer ses aventures en multipliant les voyages à travers le Monde. Il va ainsi vivre de nombreuses expériences parfois extrêmes et dangereuses, mais souvent enrichissantes à tous points de vue.
Pourtant, alors qu'il est tout proche du chemin de la rédemption, un événement injuste va le frapper brutalement, brisant ses rêves d'une vie normale.
Dès lors, sa haine contre la société va se réveiller, et celle-ci ira malheureusement crescendo...
« Dunkerque, station touristique au charme (in)certain, vous accueille toute l'année dans une farandole de bêtise humaine.
Nous vous attendons pour un séjour clownesque ! »
Voici un slogan qui est plus que cela : un véritable art de vivre ! Si pour vous le Nord rime avec pluie, temps gris et aucun intérêt, alors lisez ce récit qui va droit au but. Venez découvrir une ville où l’air y est industriellement modifié, où Capitale de la biodiversité est synonyme de disparition d’espaces naturels, et où se cachent des légendes urbaines d’un autre temps. Prenez connaissance d’une suite de vérités qui se doivent de rester cachées, sous peine que les autochtones prennent conscience que le culte de la bêtise est une religion locale. Laissez-vous tenter par un voyage inédit saupoudré d’une bonne dose d’humour, pour vous laisser convaincre que Dunkerque n’est pas aussi grise qu’on le dit !
Une nuit, Khorlak, le Messager des mondes, apparaît à Gweg pour le charger d’une nouvelle mission : le jeune garçon et les siens devront protéger la Terre et la galaxie tout entière de l’attaque imminente d’une armée de monstres assoiffés de sang.
Mais les enfants sont pris de cours par le cruel Zilmos, le maître absolu de tous les vampires ! Très vite, la planète est occupée par cet ennemi implacable et sanguinaire !
Gweg devra, une nouvelle fois, trouver des alliés, et combattre de nouveau pour sauver la planète Terre. Il lui faudra faire preuve de courage et de perspicacité pour remporter cette nouvelle bataille face à un monstre sans pitié !
Ralph, Aurélie, Patricia et leur ami Fabien passent quelques jours dans une immense propriété au fond de laquelle se situe un étrange tunnel portant le nom énigmatique de « couloir du diable » !
Dans la propriété voisine se dresse un vieux château dont on prétend qu’il est inhabité. Pourtant, Patricia effrayée, affirme avoir aperçu un visage derrière l’une de ses fenêtres… Des ombres furtives semblent hanter le parc et le vieil édifice.
Une nuit, Aurélie et Ralph s’aventurent dans le mystérieux « couloir du diable ». De l’autre côté du tunnel, ils surprennent, à la faveur du clair de lune, un lugubre cortège : quatre étranges personnages, vêtus comme l’étaient les moines autrefois, promènent un chariot sur lequel est posé un cercueil…
Cette fois encore, nos quatre amis vont vivre de terrifiantes aventures…
« Découvrez l’histoire fantastique de Grégory Carley dit GWEG »
Il n’y a plus d’espoir pour Gweg, victime d’un grave accident… Or, contre tous les pronostics médicaux, il se rétablit et retrouve ses amis d’avant ! Mais ce n’est plus le même. Gweg doit son salut à l’intervention d’une créature issue du Monde Fantastique qui impose, tant à ses amis qu’à lui-même, l’accomplissement d’une mission extrêmement périlleuse dans un autre univers : l’île de la peur régie par les Compagnons de la Mort. Lecture déconseillée aux poltrons.
Qui suis-je ? Et d’abord, suis-je quelqu’un ? Suis-je même quelque chose ? Questions terriblement rebattues en ces temps de postmodernité qui proposent l’« épanouissement du moi » comme seul sens de la vie, mais dont le traitement n’avance pas pour autant. L’incantation ne remplace pas la réflexion. Penser le moi engage l’ensemble de la problématique de la philosophie.
A commencer par le désir : c’est par lui que nous voulons définir notre être intime : « moi, j’aime Picasso, je déteste Wagner, mais j’adore le roquefort, etc. ». Ceux qui désirent les mêmes choses se rassemblent et se donnent une identité de groupe, etc.
A côté du désir connu de nous, il existe le désir inconscient, que j’ai exploré dans le tome II de ce cours. Certains estiment que, par essence et définition, il est le siège de notre « vrai » moi. C’est faire l’impasse sur la névrose, la psychose et la dépression et ce qu’elles nous apprennent. En réalité, nous nous construisons en rejetant certains de nos désirs et en en intégrant d’autres.
Une réflexion sur ces désirs nous permettant de savoir quoi en faire s’impose donc.
Le désir est l’expérience d’un manque qui fait imaginer un plein, plein qui, dès lors, nous attire. On a voulu y voir l’œuvre de la nature, alors que, à la différence du besoin, il est celle de la culture, cet ensemble des réponses que nous inventons pour satisfaire nos besoins, et qui transforment ces besoins en désirs infinis. C’est l’effet de l’interdit, de la séduction et de l’imitation : Bataille, Freud, Girard.
Mais derrière tout cela et l’impulsant, il y a, peut-être, le désir premier d’être et de ne pas disparaître. Désir d’éternité souvent foudroyé par le temps : Alfred Adler.
Construire son « moi » (car le moi n’est pas un donné naturel, mais l’édification incessante d’un caractère) implique de gérer l’excès passionnel consubstantiel au désir. Ce n’est possible que grâce à une raison mise au fait de l’Inconscient.
Le trajet philosophique aboutit au résultat qu’il n’y a qu’une « bonne » passion, qui est l’amour, à ne pas confondre avec l’exaspération du désir qui cherche à en usurper la place, et que seule la raison peut permettre à cet amour de déployer sa puissance.
Dis-moi comment tu aimes et je te dirai qui tu as décidé d’être. C’est ainsi que j’articule la question du sujet et celle du désir.
